阿坝深秋游
国庆
(一)
深秋，川西以其独特的魅力，吸引着无数人前往。山美、水瀑，枫叶红。毕棚沟的枫叶，米亚罗的温泉，九寨沟的五花海，闻名遐迩，美不胜收。
自古逢秋多寂寞，我言秋日胜春娇。走近阿坝，蓝天白云、雪峰冰川、河流溪谷、树林草甸，瀑布湖泊，群山连绵。
放眼望去，纯净的蓝天下，秋日阳光洒在峰峦，洒在沟谷，把五光十色的彩林，照耀得格外鲜艳。逶迤的山峨，翻滚着无数斑斓，弯曲的谷坳，小河潺潺，芳草萋萋，苍翠欲滴。万类霜天竞自由，彩云追月，寒梅追雪，夸父追日，空灵绕绕，神公造物，天凿自然。
蜿蜒的小河，静谧的湖水，针叶林、阔木林、灌木林，形色各异，高低错落，交相辉映。磐羊湖、卓玛滩……，象一块块碧玉，镶嵌在神奇的雪域高原。翡翠般的磐羊湖面映照出不远处的将军峰和女皇峰的倒影。卓玛滩，好似一颗山谷中的明珠，红叶遍开，热情似火，与幽静的湖面形成一幅美的画卷，宛如走进童话世界，让人双眸紧闭，感触山光明净，深潭湖景，心境空灵，自然无限。
走进阿坝，美景无限，走进阿坝，就是拥抱自然，走进阿坝，心旷神怡，诗绪冉冉。古尔沟小镇，民宿温泉，任你挑选。赏红叶，浴温泉，惬意满满。一路前行，公路沿河谷延伸，两岸重岩叠嶂，峰峦峻峭，岩石粼峋，植被丰茂。美景神韵，让人叹为观止。奔流不息的磨梭河水，在谷底穿流，宛如一条飘逸的彩带，连接两岸山景。层林尽染，映衬崇山峻岭，平添了一份艳丽，让人惊赞。寥寥落叶松，在瑟瑟秋风中，展露出婀娜多姿的金黄色彩。显得高贵、富丽、坚挺、顽强。
一座座山峰，一条条沟壑，披上了五颜六色，浓淡相宜，那红、那黄、那绿、那褐、那白，在山坡上、在沟壑间争奇斗艳，缤纷绚烂。脚踏青山，脚踩草甸，诗绪万千。阿坝的一山一水，一草一木，“泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔”，你是上天赐予人类的万花筒，折射出光和色的丰富多彩。我曾领略过草长莺飞，姹紫嫣红的春之娇艳;感受过云蒸霞蔚，水秀山青夏之妩媚。如今，又目睹天高云淡，叠翠流金的秋之异采。陶醉，流连。
(二)
隔窗迥眺，夺目眼帘。
前日，曾途经卧龙。卧龙是大熊猫的故乡，因大熊猫而名扬海外……。卧龙地处四川盆地向青藏高原的过渡地带。这里常年空气湿润，大熊猫苑区内高山峡谷，险峻神奇，纵横交错，地形复杂。青山环抱，树木葱茏。苑区内圈养的大熊猫总数占全球的50%。大熊猫生存环境最大限度贴近原始状态。青山掩映，状若野生。大熊猫，憨态可掬，受人喜爱。
相传1896年，一位法国传教士，在中国四川发现了第一只大熊猫。从那时起，这个在地球上生活了800万年的活化石，才算真正走进人类社会。
卧龙是国家级自然保护区。邓家沟神秘而充满诱惑的原始森林，是卧龙大熊猫的后花园。
走近邓家沟，阳光穿透原始森林，高大的树木，碧绿的河水，就像闯入了绿野仙踪。沟内一条小路蜿蜒前行，哗啦啦的水流声，独特的树木，巨大的石头上居然也长满了树木，令人叹为观止。高山深谷地带，在流水清风相伴下，穿行在原始森中，非常的爽快。沿着沟谷前行，沟内树高林密，鸟语花香，溪流奔腾，不时还能看见石路旁的小花花。空气中流淌着清新的负氧离子，堪称天然氧吧，哗哗的溪流，伴随着鸟儿的欢啼，坐在河谷畔，静静地享受大自然的美好。走过箭竹林、灌木丛，一条清澈的溪流从雪山奔流而下，直泄映秀，汇入岷江。
(三)
意犹未尽，再接一景。
今晨再碾转叠子海。叠溪海子在茂县境内，位于岷江上游岷山脚下，湖面海拔2258米。清晨，站在高耸于湖畔的雕楼，可以俯瞰叠溪海子的全景，带状的水面洒满金色的阳光令人迷醉。殊不知，在这个湖泊下曾有一个繁华千年的古城。叠溪古城曾是古时历代边防重镇，1933年叠溪发生了一场7.5级大地震，叠溪古城顷刻间被大地震从地图上抹去，不足两分钟，全镇倾没。据说，全城除一放羊的小孩外，无一幸免。一场大地震掩埋了一座城，折断了一条江。幸存下来的人发现了这一串高原堰塞湖，称之为“叠溪海子”。
叠溪海子是迄今，保存最完整、最典型和最大的地震遗迹。海子由上下两处联接而成，形如肠状。湖面长10公里，宽约1公里。海子周围青山环抱，湖岸翠草丛生，湖水碧波荡漾。海子出水口十分狭窄，水流湍急，浪花飞溅，似颗颗珍珠闪跃。吸引游客停车游览，让人惊诧这处遗迹的美。海子受高山气候影响，天景、气景、水景尤为绚丽。玉带般的溪沟将6个海子缀于一体，使各个景点相连接，一点一景，变化无穷，其乐无穷，置身其中，仿佛走进一座精美的山水画廊。游客悠悠然然眺望，极目苍劲的群山，令人目不暇接……
(四)
走进九寨，美在等待。
走进九寨沟，犹如来到了一个不见纤尘、自然纯净的“童话世界”。原始、古朴、神奇、梦幻。人间仙境美不胜收。蓝天、白云、雪山、森林，尽融于瀑、河、滩，缀成一串串宛若从天而降的珍珠，五彩斑斓、绚丽奇绝。
“黄山归来不看山，九寨归来不看水。”九寨沟的山，峭不如黄山，险不如黄山，奇不如阳朔，但它连绵起伏，层峦叠嶂。山中古木参天，巨树耸立。走进原始森林，满眼是葱郁挺立的树木，铁杉、冷杉、云杉、红桦等树种。斑驳的树皮裹覆着厚厚的青苔，见证它们从远古而来。
九寨沟，因水而美，因水而活，因水而神秀。水是九寨沟的主角，水是九寨沟舞动的精灵。不论是静静流淌的小溪，还是汨汨流动的涌泉，不论是平静如镜的海子，还是热情奔放的飞瀑，都让人惊叹，让人欣喜。
九寨沟的水，安静优雅。火花海，一个波平如镜的海子，像一块晶莹剔透的翡翠，在阳光的折射下，星星点点，跳跃闪动。犀牛海，清澈幽深、水面宽阔，异常的贤淑宁静，仿佛慈祥的母亲，守候游子的归来。芦苇海，犹如一条长长的绿绸，在芦苇丛中蜿蜒而行。
九寨沟的水，冷峻飘逸。长海，群海中最长最深的海子，因为海拔高，显得那样的圣洁与高雅，犹如一位旷世美人，丰姿绰约，清丽得没有一丝一毫的脂粉气。在它的身边站着一棵古松，像一位历尽沧桑的独臂老人看护着这蓝得透明的长龙。
九寨沟的水，轻盈灵动。盆景滩，许多造型各异的水中植物站立在一个连着一个的水潭中，或阿娜多姿，或苍劲挺拔，凸凹有致，一景一境。珍珠滩，滩面湍急的水流激起浪花无数，折射着太阳的光辉，宛若滚动的珍珠。箭竹海瀑布，一股股细流潺潺流淌，宛若江南婉约女子清亮的嗓音，通透、干净。
九寨沟的水，蒙胧神秘。五彩池，就像一块五彩的宝石，幽绿中透着蓝，蓝中泛着橙，橙中映着赤，赤中蕴着黄，斑斓耀眼，摄人心魄。静静注视着它，群山、绿树、蓝天、白云的倒影与真正横卧于水底的老树交相辉映，真是妙不可言。老虎海，因下边的瀑布声传来似呼啸而得名。她是深邃恬静的，藏于青山绿树中，伏于深林密草内，但沉默中蕴蓄着暴烈，安谧中隐藏着桀骜。
九寨沟的水，色彩斑斓。五花海，湖底有一丛丛灿烂的珊瑚，还有许多嬉戏的鲤鱼，在阳光的照射下，五光十色，异常迷人。站在不同的角度看五花海，忽的发现，同一水域，却有着不同的颜色，鹅黄、墨绿、深蓝、藏青，色彩缤纷，斑驳迷离;如若跃上五花海最高点老虎石上俯视，它又俨然一只羽毛丰满的开屏孔雀。
九寨沟的水，温柔多情。箭竹海，湖面开阔，水清碧蓝，时而看见几只野鸭摇摇摆摆，怡然惬意;一群水鸟形影相随，嬉戏舞蹈。人与自然，同在蓝天下，沐浴阳光灿烂，和谐共存。熊猫海，群峰静立，倒影投入水中，换个视角，地形恰似形成了憨态可掬的熊猫模样。卧龙海，水草茂盛、清澈见底。大大小小的海子，犹如一位款款而来的少女，举手投足间显示出超凡脱俗之美，一颦一笑，令人产生无尽的幽思。
九寨沟的水，热情奔放。水声隆隆，雾气阵阵的树正瀑布，从古树丛林中神采飞扬，奔腾而来，飞荡在山谷林间，跳跃于褐石之上。最壮观的还当属珍珠滩瀑布，宽阔的水帘如银河泻地，直落九天，跌宕在翠谷中，涌起飞卷的浪花，抛起层层水雾，那惊天动地的水声，演奏着充满激情与活力的大自然交响曲，令人荡气回肠。那倾泻而下的飞流，变幻着不计其数的珍珠碎玉、浪花珠线，动人心魄。
九寨沟的山，九寨沟的树，九寨沟的水，九寨沟的一草一木，与蓝天、白云交汇，宛如一幅巨大的画卷，美哉，美哉!
(五)
夜幕降临了，九寨沟的藏羌风情歌舞表演开始了。
晚会在欢快、热烈的扎西德勒祝福中拉开序幕。随着长号、小号的齐鸣声，打击乐响起，顿时，剧场内彩灯闪烁、流光异彩，沸腾鼎浮，沉静一片欢乐的海洋里。民族歌舞《祝福》首先登场了。雪山汉子和藏族姑娘，手捧洁白的哈达，身着民族服饰，载歌载舞，把整个晚会现场一开始就引入高潮。现场气氛浓烈。紧接着，迎宾舞、藏族踢踏舞、纱朗舞表演粉墨登场，高潮迭起。游客与舞者互动，手拉手跳起了锅庄舞。羌笛声起，凄楚的笛声把游客又带回了古时边民戍边的金戈铁马古战场，回肠余韵，珍惜今日的美好。藏族汉子的狂野、奔放、率直，热情、好客，令现场女同胞们羞涩，却赢得男同胞们热烈鼓掌。和谐、吉祥、舞动、欢快，荡气回肠、令人难以释怀。
山没变，路好走，昔日风尘的石道，早已是通衢宽阔的柏油路面。
驾车一路前行，秋寻醉美牟尼沟。牟尼沟在松潘境内，错落在距离松潘县城以西30公里山原河谷地带。牟尼沟，山高树密，海子星落棋布，四周寂静空灵，是一处卧在山间的七彩宝瓶。这里似乎天空之境般宁静，清澈透明。这里流水成丝，奔跑的瀑布柔顺。牟尼沟海拔3300多米，深秋，古树依然在忘我的开花。溪流潺潺，几枝提前红的叶子，透着秋的凉意。深秋的牟尼沟，碧绿的海子衬着古树，依然还叙说着春天的故事。牟尼沟的海子众多，以至于多的叫不出名字，但它们的名字美得名符其实，希望若干年后，海子和名字依然存在。昨夜一场绵绵细雨，风吹树叶纷飞，一潭碧水情深，牟尼沟又添几多秋意。
(六)
远山浸夕阳，满目草微黄。夕阳下的松州城【1】，沐浴在太阳暖暖的余晖下。夜宿松州城。
清晨，松州还在沉睡中，我便步行顺着穿城而过的岷江堤畔，来到古松桥。寻找古时的记忆。站在古松桥上远眺，桥下岷江水奔流不息，冲刷着岁月的变迁，今非昔比。
史载，松潘已有2300多年的建置史，松潘古城也有上千年的历史，它始建于唐文宗太和三年，剑南节度使李德裕在此筹边时，筑柔远城。明洪武十二年建立松潘卫后，松潘之名沿袭至今，简称松州。
松州望日，羌城醉晚。
云朵上的中国古羌城，位于阿坝茂县凤仪镇，占地3000余亩。地处岷江西岸金龟包、银龟包之间，坐西朝东，背靠水西，脚抵岷江，面向九鼎圣山，头枕蓝天白云，庄严雄伟，气势恢宏。中国古羌城保持羌族原有的建筑风貌、民风风俗、祭祀礼仪，充分体现羌文化的原生态环境和羌民族的生息特点。羌族是我国西部一个古老的民族，被称为“云朵上的民族”。自称“日麦”、“尓玛”。羌族与其他历史悠久的民族一样，在日耕劳作践行中，创作传承有本民族特色的文化技艺。羌族有四绝：羌红、羌绣、羌笛、羌碉。
羌红，是羌族人祈求吉祥的信物，羌族人年年祈福，岁岁挂红，用红红细细的布条，悬挂在庙宇前的树枝上，称之为羌红。“献红”，俗称挂红，是羌族人在社会交往中最庄重的礼仪。所表达的涵义是，祝一生幸福之意。
羌绣，即，羌族刺绣，是农村妇女在劳动间隙完成的民间工艺品。云云鞋和绣花围腰是羌族刺绣中最具代表性的工艺品。还有藏式统包、挎包、帽子、氆氇、毡子、褥子、壁挂等，也都精美绝伦。如今的羌族人，大多还保持着穿传统民族服装的习俗。
羌笛，是我国古老的单簧气鸣乐器，已有2000多年历史，流行羌族居住地。羌笛两管数孔，用高山上生长的油竹制成。羌笛用于独奏，有十余首流传下来的古老曲牌，乐曲内容主要是传达羌人的思念向往之情。
羌碉，大多为石头雕砌。外面是白色的，屋顶上有像猫耳朵一样的房角。羌人以白色为美，以石头为神。羌碉一般建造在背靠高山，门前有河流经过的地方，方便上山取材，下河取水。泉水自雪山上而来，从地下暗道通向每家每户，所有地下水道相连，走在羌寨许多地方都能听见脚下汨汨的流水声。羌碉分为房碉、村碉和战碉。房碉民居，较低矮，一般分为三层或四层，底层养畜，中层住人，高层堆物。村碉修建于羌寨高处或中央，专人驻守，碉层高，视野开阔，类似于古时烽火台。房碉和村碉用于防御。战碉专用于战争，守关把隘，多建于雄、奇、险的山峰或巍峨的关口要道。村碉与战碉，成犄角之势。
……
林漏斜阳，羌村新貌催诗韵;苗含雨露，藏寨古风映画廊。阿坝深秋之行结束了，大自然的美好和民族风情的一幕幕，深深地留在了记忆里。
注：【1】松州是松潘别称。